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多看《白話佛.法》,否则没有思想基础,没有理论基础,思维上没有人引导你,会退步的;要加强自己修习佛.法的时间,要定得下来

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发表于 2025-7-7 15:28:47 | 显示全部楼层 |阅读模式



多看《白話佛.法》,否则没有思想基础,没有理论基础,思维上没有人引导你,会退步的;要加强自己修习佛.法的时间,要定得下来

不提倡每天到处跑,要加强自己修习佛.法的时间,要定得下来;多看《白話佛.法》会生出智慧

Wenda20170625A  29:10 

女听众:師父好。我从2010年开始修,修到现在,怎么老是觉得好像在退步似的。


臺長答:你记住一句话,觉得自己退步,那就是一定有问题了。自己要精进,因为你们不在師父身边,很难的,有时候真的很辛苦。像你这种退步的人,我跟你讲,你不要不开心,你《白話佛.法》看得太少了(我是天天看,但是有时候看不进去)白看,看不进去不叫白看吗?師父不在身边,必须要看《白話佛.法》。他们在師父身边,有时候能够听到師父对他们的教诲,就会改变很多(是)你自己要懂,一个人學佛不是很简单的,不是走平路,那是爬山。当你爬上山之后,你就知道原来这么高、这么陡,这么不容易。哪一个人进步是容易的?读书苦不苦?也很辛苦啊,但是考出来之后,你找到个好工作。为什么人家做其他不好的工作,你能做好工作啊?因为你读书的时候很苦,很用功,对不对?(師父,我在美国就没工作过)我就讲给你听这个意思。所以有时候跟观世音菩薩多讲,然后菩薩会从另外一个方面帮你们补的,帮你们补充一些损失的,你相信師父说的话。观世音菩薩这个心靈法門不是師父的,我一直讲不是師父的,是菩薩的法門(因为我们这边人比较少)


所以要坚强。你现在不在師父身边,最好的方法:多听《白話佛.法》,多看《白話佛.法》,这样会生出智慧来的。一个人说这个也不行,那个也不行,“我怎么觉得自己好像不进步啊?”实际上你就是因为没有思想基础,没有理论基础,思维上没有人引导你。要好好修(我是每天晚上都放着《白話佛.法》睡觉的,但是还是听不进去)那有什么用?你把《白話佛.法》放着听,当催眠曲了,那不行(是,我不听就睡不着觉)你知道里边有能量,更要学了。我告诉你,一个人损失一点其他的都是小事情,精神上不能损失。钱财能解决的问题都不叫问题,等到钱财解决不了问题,那就出大事了,那是大问题了。感情问题,钱买得到吗?比方说吵架了,他不理你了,你再给他多少钱,他也不理你,道理在这里。所以有时候钱财的问题不要看得太重,最主要是精神上、心靈上要愉快。如果真的经济上不行,下次就不要参加法会了,没关系的,看看片子、看看碟片也好,不要给自己为难,一切随缘(没有,我参加过十几次法会,那两位只参加过洛杉矶法会,没有参加过别的法会)没有关系(这次本来我想带她们出去)


你记住我一句话,这个世界上一切随缘,每个人跟佛的缘分,跟學佛人的缘分都不一样。过去有很多人参加西方教,他们现在不是都转到我们佛教来了吗?也是缘分。他们过去没有碰到佛.法的时候,觉得还不如参加西方教。人都在转变当中,说不定过几天,过一个月两个月,他又来找你了,这种情况都会有,不要去想得这么多。说明你就是學佛,还是没有开智慧,他会变的,人会变的。还有,你度的两个人是男的女的?(我想带去这两个人都是女的)这个就没什么大问题。一个不要去度异性,度异性的话也会不顺利;第二,如果人家有改变,随缘,不要去push人家,不要去催人家、盯着人家,人家会反感的,因为人有选择。要学会付出。師父比你压力大吧,你学師父,你这点算什么?钱财不是个问题,只要钱财能解决的都不叫问题,是问题的都是钱财不能解决的。那些有钱的人出事了,用钱财能解决问题吗?解决不了了(師父,您说我现在应该注意些什么事情呢?我好几年没打通电话了)你现在听師父的话就好好地唸經,要多看《白話佛.法》。如果有一两个佛友,大家在一起多看看《白話佛.法》(我们美国现在每天都有一小时在共修佛.法,我是参加的)不是蛮好吗?


除了共修佛.法之外,自己在家里清修也很重要我们并不提倡每天到处跑,到处怎么样,要加强自己修习佛.法的时间我跟你讲话我就知道,你心定不下来,所以你做不了法師的。能够做法師的话,天天可以坐在那里不动,然后唸經,一天都没关系,这叫如如不动。你现在心不定,所以学会心定。你现在学了一个很好的习惯能够定得下来,等到年纪大了,不能走动了,晚年在家里的时候也能坐得下来;你如果现在是上蹿下跳,停不下来,等到躺在床上生病要走的时候,你痛苦不堪啊(可是怎么样能定下来呢?我觉得我现在比以前差了,以前好像比现在好一些)好好看《白話佛.法》,还有念心經,就能定下来。你要听臺長话,在广播里我也不可能跟你讲得太仔细。第一,多看《白話佛.法》,增加修养;第二,学会念心經,让自己的心要平静要知道人生就是个过程,不要着急,不要难过,一切都会过去,经常有这种思维,你就会定得下来。你听臺長讲话,你就好好地稳着。好人一定有好报,恶人一定有恶报,不是不报,时候未到。你是个好人,就应该好好地继续修.心,不要想得太多,天上菩薩都看着,明白了吗?(对。一开始我不想给她们买机票,她们一个劲地说买到一起,让我来买,结果买完之后出了这么多事情)


事情发生了,是一件不好的事情,但是可能过一段时间就是个好事情。你要记住了,有时候我们对人间所有发生的事情,都要接受它,因为有时候它可以给你带来更多的醒悟比方说,一个人婚姻失败是个很痛苦的事情,但是就是因为婚姻失败他才开悟,才知道人生无常。任何事情都孕育着好事,钱财亏损一点,以后还能再赚,但是如果人生亏损了,那你就弥补不了。你要想开、想通一点。到了晚年,突然之间有人帮助你钱财了,那个时候你就应该想到“我曾经帮助过别人”。很多事情后面都会有结果的,你不要去看现在有点损失,以后菩薩会回报你的你相信臺長,一个人一辈子吃不尽的亏,赚不完的便宜,这里吃亏了,那里又赚便宜了,那里赚便宜了,这里又吃亏了,绝对没有平衡的,你要想到这一点。想想你过去赚的时候,有没有多赚过人家?也有的。平衡一点自己心态。钱财来了之后如果有问题,那一定会花钱消灾的。有些人过去损失了一点钱之后很难过,我就跟他讲花钱消灾,结果他很多的灾真的消掉了。他说:“我欠他的,我要是不是给他付了这个钱,给他怎么样,接下来他会对我……可能付出更多的、百倍千倍的损失或者补偿。”有些时候我们不知道未来,只能接受现实。听臺長的话,人生一辈子,菩薩不会让你吃亏的。我吃了很多亏,師父吃的亏最多,比你们都多(師父很辛苦)对,我现在得到的补偿是所有人都得不到的。你们想一想,我吃多少苦、吃多少亏。天上菩薩不会给我们吃亏的,只要你好好唸經、修.心,对得起别人(好,谢谢)谢谢你的电话,天天念心經,師父会给你加持的。我相信菩薩很快就会保佑你了。

修心要如如不动,要定得下来

Wenda20200501  13:43

听 众:师父,可以帮我开示两句吗?让我好好改毛病。

台 长:你就是心不定,什么事情都心不定(是的)讲讲这个讲讲那个,这里听听那里听听。修心要如如不动,要定得下来(师父,我要怎么做让心定?弟子很困惑这个问题)念心经,坐有坐相、站有站相,坐在那里自己看好,一个小时就坐在那里念经,不要找任何理由,一会儿跑过去一会儿跑过来的(师父说得太对了,我就是这个毛病,我也不知道该怎么办)什么叫“该怎么办”?连自己毛病都改不了,你还能修心啊?(好的,我知道了。我一定努力改)你现在跟着菩萨在一起,不能想做人的事情就做人的事情。毛病改不了的话,你怎么做菩萨?菩萨怎么带着你啊?(明白。师父,我一定努力改、好好改)

寂定于心:把心归拢,摒弃杂念,归于寂灭

wenda20170709A_3117

听 众:師 父,上次您解释的《白话佛法》第五册第二十篇,“实际上用心的人,做任何事情就是个寂静的‘寂’字。所以学佛,修心是最重要的,如果一个人能够把心修好了,他就能把娑婆世界的很多物质变为寂灭。”“師 父给大家讲‘寂定于心’。寂是什么?就是寂静的寂,定于心就是要安静。一个修心的人如果能够安静的话,主要是从心开始出发的。为什么很多人修心修得不好?因为在生活当中他本身就是一个定不下心来的人。他想要寂静,他才能定下心来,所以叫寂定于心。我们说‘寂灭’,如果一个修心的人在心中能够定下心来,他的寂一定是很重要的。我经常问修心的人:‘你的心是不是全部集中在一个点上?’”


臺 長:寂灭的意思就是说,你把心归拢起来,收在一起(对)把心收起来,不要太散乱。你看很多精神不好的人,为什么叫“分裂症”?因为精神散乱,叫“精神分裂症”。“寂”就是把它聚在一起(“灭”呢?)聚在一起不要有这个念头,安静下来,把这个念头都灭掉,明白了吗?(哦,明白了)我问你,法师打坐,meditation[注:冥想],他们首先把脑子里杂念全部去掉,就叫“寂”。然后,修心,坐在那里时间长了,无我了,无人相了,无众生相,无寿者相了,连自己都找不到了,是不是寂灭了?自己都灭掉了,没了。这个就叫超脱你自己“人”的境界了,明白了吗?(哦,终于明白了。我当时看书看了半天,还是想不明白。太感恩師 父了)你们这些孩子都是有文化的,不是像过去老妈妈、老伯伯念 經修心,有口无心。现在你们都是有文化的人,会研究。佛法是哲学,我们伟大的佛陀,他这个是教育,佛法教育人的(是)

定力不够就是缺少戒律;要少说话,平时不该想的就不要去想

wenda20171015B_4115

听 众:師 父,您好,有一个问题想请教師 父。弟子在观音堂接到了一个意念,说禅修是智慧的基础。但是我无法在观音堂念 經时集中精神,所以想请師 父开示,要怎么修这个“定”?

臺 長:怎么修这个“定”?你要记住了,碰到什么事情,首先,我们经常说“要定下来”,心要定下来,那你定不下来,说明你的定力不够,定力不够缺少戒律第一,要少说话;第二,平时不该想的就不要去想。这就是戒律,有戒才会有定,定得下来才会有智慧,所以叫“戒定慧”。菩萨早就告诉我们好方法了,所以你必须守戒,不守戒,哪来的“定”?明白了吗?(嗯,上次我有听到关帝菩萨跟我说要守戒律,可是我很多时候都搞不清楚状况)“很多时候都搞不清状况”,你就是没守戒律(对,心很不定,在观音堂念 經时就很乱,就想要出去)对啊,很乱,想要出去,坐不定,站不定(对对,坐不定)你属猴子的啊?(我不是属猴子的,但上次師 父有开示过,说我是孙悟空的一根金毛)哦,怪不得“坐不定,站不定”,哈哈……(脾气也特别倔)你说一个女孩子脾气倔好吗?(不好,经常生气)要改吗?(要改,正在改,不然会被菩萨骂的)对啊,你丢脸不丢脸啊?你是个人啊,人么毛病马上就改掉了,对不对?你是人,一改就改掉了,所以经常改不掉,你就慢慢接近动物了。屡教不改就不行


(師 父,我有时候会听到菩萨说的话,是真的吗?因为我有时候会觉得自己好像快要发疯,就很奇怪)想想看,快要发疯的话是菩萨在你身上吗?(不是,就会接到好像菩萨的一些信息,大概都记不得了,说了就忘记了,所以菩萨会……)大概说什么?你告诉我菩萨大概什么意思(菩萨大概说……我觉得菩萨很有礼让精神,因为有时候我给菩萨上香,菩萨会给我一个意念说要给哪一位菩萨上香,菩萨都会说,“你给观世音菩萨上香,给南京菩萨上香”,所以我就觉得菩萨都很有礼让精神。菩萨还跟我说,24-hours[注:24小时]都要当菩萨,不能有任何的休息时间)对啊,你要当菩萨,你就是24-hours都要做菩萨,你不能说“我做23个小时菩萨,做1个小时小偷、坏人”(对)菩萨就是告诉你,你要做菩萨,你就要讲话像菩萨,动菩萨的思维,做菩萨的事情(菩萨还说,因为有时候……昨天就没有去观音堂请安,或者前天没有去观音堂请安,昨天我去给菩萨请安的时候,他们就说,“虽然太累,每天至少要去跟菩萨请安”,就这么说)那就是护法神通知你了,像你这种人,一天不请安,你可能又要脑子坏掉了,又要不做菩萨,又要发疯了。而且你这个人发起疯来还要发癫,叫疯疯癫癫,呵呵(对,菩萨就对我特别严厉,刚开始的时候会很怕)现在时间长了你就不怕了(不怕了,现在还好,就正常了)


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